Në shikim të parë, normat e pronësisë së kafshëve shtëpiake në Indi mund ta bëjnë të duket sikur macet nuk janë shumë një faktor kulturor. Numrat janë rritur në vitet e fundit, por macet shfaqen vetëm në 20% të shtëpive indiane1 Edhe në rrugë, ju keni më pak gjasa të dalloni një mace endacak sesa një qen endacak.
Por një mungesë relative e maceve të shtëpisë mund të mos jetë rastësi. Në vend të kësaj, mund të jetë një produkt i vjetër i vendit të kafshës në traditën indiane. Macet janë shfaqur në rekordin historik të vendit për më shumë se dy mijëvjeçarë, duke luajtur pjesë kryesore në literaturën dhe dijen thelbësore indiane. Ndikimi i tyre është i pasur dhe një vështrim më i thellë në historinë e tyre mund të ndihmojë në çmitizimin e qëndrimeve dhe besimeve, pozitive dhe negative, që vazhdojnë në kulturë.
Macet në kulturën e hershme indiane
Vendi i maces në historinë indiane fillon me origjinën e shoqërisë së organizuar në nënkontinent. Që daton në vitet 2500–1700 pes, qytetërimi i luginës së Indus, ose qytetërimi Harappan, ishte një nga tre qytetërimet e para, së bashku me Mesopotaminë dhe Egjiptin.
Megjithëse kulturat e hershme indiane nuk i hyjnizuan macet si egjiptianët, macet ishin ende një prani e dukshme. Qytetërimi i përhapur i përqendruar në praktikat e fuqishme, të mirëplanifikuara bujqësore dhe kafshët e zbutura më në fund gjetën rrugën e tyre në ekuacion.
Badhët, buallitë, devetë, dhe ndoshta edhe elefantët aziatikë ishin thelbësorë për mishin, transportin dhe punën në fushat e drithit në Harappan. Qentë dhe macet ishin të zakonshme, duke mbrojtur komunitetet dhe jetesën e tyre. Macet shtëpiake mund të kenë evoluar nga një marrëdhënie komenciale. Ndërsa brejtësit erdhën për të pushtuar fushat dhe dyqanet me drithëra, macet natyrisht kishin arsye për të jetuar në mesin e popullatës, duke siguruar kontroll falas të dëmtuesve.
Përshkrimet e maceve në letërsinë indiane
Gjatë shekujve, macet u bënë figura qendrore në aspekte të ndryshme të kulturës indiane. Më e dukshme është shfaqja e tyre në Ramayana dhe Mahabharata rreth 4-5 pes. Dy epikat e lashta, të cilat shumë i konsiderojnë si tekste historike, janë ndikime kritike në shoqërinë indiane dhe fenë hindu, me mësimet e tyre thelbësore mbi jetën, moralin dhe etikën që i udhëheqin qytetarët e vendit deri më sot.
Ramayana dhe Mahabharata
Ramayana i referohet maceve si maskime, me figurat kryesore që përfitojnë nga fshehtësia e kafshës. Hanuman përpiqet të shpëtojë Sitën, gruan e Ramës, nga Lanka, duke u shndërruar në një mace të zezë për të lëvizur mes hijeve pa u zbuluar. Në ritregimet e historisë, perëndia Indra, një pjesë thelbësore e feve Vedike dhe Hindu, u shndërrua gjithashtu në një mace. Pasi u kap duke pasur një lidhje me Ahalya, mbreti i perëndive u transformua për të shmangur kapjen.
Mahabharata i dha maces një rol më edukativ në historinë e Lomashit dhe Palitës, një mace dhe miu. Pavarësisht se ishin armiq, Palita e ndihmoi Lomashin të arratisej pasi macja ra në duart e një gracku. Në këmbim, Lomash ofroi mbrojtje nga grabitqarët e tjerë aty pranë. Por kur Lomash nuk ishte më në rrezik, instinkti u rikthye dhe të dy u bënë përsëri armiq, një histori paralajmëruese e dinamikës së fuqisë dhe motivimeve në marrëdhënie.
Panchatantra
Panchatantra është një koleksion i përrallave të kafshëve nga India e lashtë që përmban disa referenca për macet. Një përrallë përshkruan një grup minjsh që planifikojnë të ziejnë macen e një tregtari për t'i shpëtuar rrezikut, por dështojnë kur askush nuk del vullnetar. Një tjetër i quajtur "Gjykimi i maces" e hedh macen në një dritë të pabesë. Duke vepruar si një krijesë e shenjtë e devotshme, macja mashtron një thëllëzë dhe lepur që t'i besojnë dhe t'i afrohen atij. Kur e bëjnë, ai i vret me shpejtësi.
Roli i maces në fenë indiane
Mitologjia Hindu e përmend me kursim macen. Por ajo luan një rol thelbësor për perëndeshën Shashti, një figurë adhurimi, veçanërisht në Indinë e Veriut. Perëndeshë e pjellorisë dhe mbrojtëse e fëmijëve përdor një mace si malin e saj. Një përrallë e dukshme përqendrohet te macja e zezë që gabimisht merr fajin për mungesën e ushqimit dhe vuajtjen e dënimit për të. Në shenjë hakmarrjeje, macja vjedh fëmijët e akuzuesit të saj dhe i sjell në Shashti derisa gruaja të korrigjohet.
Ligjet e Manu
Rreth shekullit të parë, Ligjet e Manu, ose Manu-smriti, u bënë kodi ligjor i besimit hindu. Duke u marrë me disa aspekte të jetës indiane, duke përfshirë sistemin e kastës dhe ligjin laik, teksti sanskrit vazhdon të ndikojë në kulturë.
Ndërsa macet nuk marrin pjesë në asnjë histori kritike, një ligj që rrethon jetën e mirë-jetuar të një brahmini përshkruan qëndrime mjaft të dallueshme ndaj krijesave. Sipas tekstit, një brahman nuk duhet të nderojë, as duke përshëndetur, burrat që jetojnë si mace.
Kultura moderne dhe macet
Macet nuk gëzojnë të njëjtin popullaritet në familjet indiane si në shumë vende të tjera. Duke marrë parasysh historinë e tyre në tregimin dhe fenë indiane, është e lehtë të shihet se si ata mund të fitojnë një reputacion për të qenë të poshtër dhe të pabesueshëm. Dhe duke qenë se ata nuk zënë një vend të spikatur brenda hinduizmit, indianët mund të mos kenë një prirje të fortë natyrore për macet.
Mbajnë disa teori rreth asaj se pse pronësia e maceve është kaq e ulët në Indi. Personi mashtrues që shumë ia atribuojnë atyre me siguri nuk ndihmon. Dhe bestytnitë rreth maceve të zeza ende janë të shumta, siç bëjnë në mbarë globin. Në Indi, shumë e shohin macen e zezë si një paralajmërim nga Lord Shani, një hyjni hindu e ndëshkimit. Nëse një mace e zezë kalon rrugën tuaj, ju duhet të qëndroni larg dhe të lini dikë tjetër të vazhdojë së pari, duke i transferuar në mënyrë efektive çdo fat të keq tek ai.
Jashtë folklorit, disa mund të besojnë se macet nuk përputhen me vlerat indiane. Për shembull, macet janë mishngrënës. Në një vend ku tetë në dhjetë njerëz praktikojnë një lloj kufizimi të mishit dhe gati 40% identifikohen si vegjetarianë, mund të mos lërë shumë hapësirë për dieta kundërshtuese.
Pronësia e maceve në rritje
Pronësia e kafshëve shtëpiake u hap në mënyra të paparashikuara në të gjithë globin vitet e fundit, kryesisht falë COVID. Kur njerëzit qëndronin të mbërthyer në shtëpi, vetmia depërtoi, mundësitë u shfaqën dhe shitjet e kafshëve shtëpiake ishin në gjendje të rriteshin. Dhe ndërsa qentë ishin, deri tani, zgjedhja e preferuar për shumicën e pronarëve të kafshëve shtëpiake, interesi për macet shpërtheu.
Me rritjen e pronësisë së kafshëve shtëpiake, numri i maceve shtëpiake në Indi në vitin 2023 pritet të jetë më shumë se dyfishi i sasisë nga viti 2014. Gjithsesi, për brezat e rinj, praktika po bëhet më e rëndësishme se stigmat kulturore. Macet nuk kanë mirëmbajtje dhe janë të lehta për t'u rritur, veçanërisht si kafshët shtëpiake të para. Dhe në apartamentet më të vogla, përmasat e tyre kompakte i bëjnë ata shtëpi të përsosur.
Mendimi i fundit
Ka më shumë në kulturën e maceve të Indisë sesa speciet e mëdha që do të shihni në natyrë. Macet kanë lënë gjurmë në traditat më të pasura indiane, por statusi i tyre po ndryshon ndjeshëm me kohën. Ndërsa tregu i kafshëve rritet dhe banorët e Indisë marrin perspektiva të reja për vendin e tyre në shtëpi, macet mund të ripërcaktojnë rolin e tyre në kulturën e Indisë.
